Το ΨΕΥΤΙΚΟ ολοκαύτωμα των «έξι εκατομμυρίων» χρησιμεύει περαιτέρω ως αντιπερισπασμός και κάλυψη για τα ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διαπράχθηκαν υπό τον εβραϊκό κομμουνισμό. Σχεδόν όλοι έχουν ακούσει για το «Άουσβιτς», αλλά πόσοι έχουν ακούσει για τις φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν κατά των Εθνικών στην Κόλυμα, το πιο διαβόητο στρατόπεδο εργασίας σκλάβων του Γκούλαγκ, που διοικείτο και λειτουργούσε από Εβραίους στην ακραία βορειοανατολική Σιβηρία; Ή τη συστηματική γενοκτονία του λαού της Ουκρανίας που διέπραξε ο εβραϊκός κομμουνισμός; Το Χολοντομόρ (Ουκρανικός λιμός/Γενοκτονία του 1932-33) που διαπράχθηκε από την ελεγχόμενη από τους Εβραίους ΕΣΣΔ.

Τα συστήματα γκουλάγκ της πρώην ΕΣΣΔ ήταν τα πραγματικά στρατόπεδα θανάτου. Ό,τι είναι και κάνουν οι Εβραίοι, το ρίχνουν έξυπνα στους Εθνικούς. Αν κάποιος κάνει αρκετή και σε βάθος έρευνα, θα διαπιστώσει ότι τα στρατόπεδα δουλείας/θανάτου είναι στην πραγματικότητα μια εβραϊκή ιδέα και μια εβραϊκή εφεύρεση, και υπήρχαν πολύ πριν από τα υποτιθέμενα Ναζιστικά στρατόπεδα. Αυτό λειτουργεί ως αντιπερισπασμός και αποσπά την προσοχή του πληθυσμού από τα πραγματικά εγκλήματα. Σε όλα τα χρόνια που ακολούθησαν το τέλος του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου, βομβαρδιζόμαστε διαρκώς σε τακτική βάση, κατευθείαν από το Εβραϊκό Χόλιγουντ, με τη μία ταινία μετά την άλλη, με ντοκιμαντέρ και άλλα μέσα ενημέρωσης που απεικονίζουν το υποτιθέμενο «ολοκαύτωμα» των Εβραίων στα χέρια της Ναζιστικής Γερμανίας. Αυτό λειτούργησε ως σημαντικός αντιπερισπασμός μεταξύ πολλών άλλων πραγμάτων όλα αυτά τα χρόνια και απέσπασε την προσοχή από τα πραγματικά στρατόπεδα θανάτου, τα οποία όλα διοικούνταν και λειτουργούσαν από Εβραίους, υπό τον εβραϊκό κομμουνισμό. Πολύ πριν καν έρθει στην εξουσία ο Αδόλφος Χίτλερ, αυτά τα στρατόπεδα θανάτου με σκλαβοπάζαρο ήταν σε πλήρη λειτουργία. Επιπλέον, για ΟΛΑ όσα κατηγορούν οι Εβραίοι τους Ναζί, τα έθεσαν οι ίδιοι σε εφαρμογή τη δεκαετία του 1920. Αν κάποιος κάνει την απαραίτητη έρευνα, τα μάτια του θα ανοίξουν στην αλήθεια.

Το "πακετάρισμα" των Εθνικών για χρήση ως σκλάβων σε βαγόνια με ζώα, ηταν τόσο σφιχτό, που λίγοι μπορούσαν ακόμη και να κινηθούν. Αυτό γινόταν επίσης με τους μαύρους Αφρικανούς σκλάβους στα δουλεμπορικά πλοία, τα οποία ανήκαν σε Εβραίους που τα διαχειρίζονταν. Για να διαβάσετε την πλήρη αναφορά, μπορείτε να μπείτε στον παρακάτω σύνδεσμο. Αν και είμαστε πολύ εναντίον του Ισλάμ, αυτό είναι ένα λεπτομερές και εξαιρετικό άρθρο:

Ποιος έφερε τους Σκλάβους στην Αμερική; Walter White Jr., 1968

Αυτό είναι επίσης ένα γεγονός σήμερα που μπορεί εύκολα να φανεί με τη βιομηχανική κτηνοτροφία. Οι Εβραίοι κατέχουν τις μεγάλες εταιρείες που επιδίδονται σε αυτή την πιο αποτρόπαια κακοποίηση των ζώων. Είναι όλα στοιβαγμένα σε μικροσκοπικά κλουβιά και κιβώτια, ζώντας μέσα στη βρωμιά και τα απόβλητά τους, ανίκανα ακόμη και να γυρίσουν ή μόλις και μετά βίας να κινηθούν, και αν κάνετε την έρευνα, θα δείτε ένα μοτίβο εδώ. Όλα αυτά είναι μια εβραϊκή ιδέα, το πακετάρισμα ζωντανών όντων σε εξαιρετικά μικρούς χώρους για να χρησιμοποιηθούν για εβραϊκά κέρδη και εκμετάλλευση με τον πιο βάναυσο τρόπο.

Για όλα αυτά κατηγορήθηκαν έξυπνα οι Ναζί. Με τα μέσα ενημέρωσης να διατηρούν τη δυναμική, όπως κάνουν και με την προώθηση του ψεύδους τους για τον Χριστιανισμό, λίγοι άνθρωποι αναρωτήθηκαν πραγματικά αν αυτό ήταν αλήθεια ή όχι. Οι Εβραίοι δεν προέβλεψαν ούτε περίμεναν την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και του ανατολικού κομμουνιστικού μπλοκ. Πολλές μαρτυρίες για τα στρατόπεδα θανάτου των δουλεμπόρων [λίγοι πραγματικά επέζησαν για να διηγηθούν] αποκαλύπτονται τώρα στο κοινό, αλλά πρέπει να κάνει κανείς την απαραίτητη έρευνα. Ονόματα όπως «Άουσβιτς» «Τρεμπλίνκα» «Σόμπιμπορ» «Νταχάου» είναι ευρέως γνωστά. Εκτός από την πληθώρα ταινιών που βγαίνουν από το εβραϊκό Χόλιγουντ, τα εβραϊκά ελεγχόμενα μέσα ενημέρωσης εκδίδουν και προωθούν αδιάκοπα βιβλία για το θέμα.

Πόσοι άνθρωποι έχουν ακούσει για την Κολύμα ή τη Σερπαντίνκα; Υπάρχουν χιλιάδες άλλα. Ο κατάλογος αυτών των στρατοπέδων εργασίας σκλάβων που διαχειρίζονται οι Εβραίοι είναι πλούσιος και ατελείωτος. Ο παρακάτω σύνδεσμος είναι μόνο ένα δείγμα:

Λίστα των Στρατοπέδων Γκουλάγκ (Βικιπαίδεια)

Υπάρχουν χιλιάδες στην Κίνα, πολλά στη Βόρεια Κορέα και σε πρώην κομμουνιστικές χώρες- όλα διοικούνται από Εβραίους με εβραϊκά πρότυπα για τους Εθνικούς. Οι Εβραίοι υπάρχουν σε όλες τις φυλές και εθνικές ομάδες. Μπορούν να αναγνωριστούν από το DNA τους, το οποίο είναι ένας άλλος τομέας που οι άνθρωποι πρέπει να ερευνήσουν και να μάθουν γι' αυτόν.

Μετά την αποκάλυψη των φρικαλεοτήτων που διαπράχθηκαν υπό τον εβραϊκό κομμουνισμό, τώρα οι Εβραίοι δουλεύουν υπερωρίες, προσπαθώντας να συγκρίνουν τον Εβραίο Ιωσήφ Στάλιν με τον Αδόλφο Χίτλερ. Εκτός από αυτά τα εβραϊκά σκουπίδια, ανεβάζουν ιστοσελίδες και άλλα τέτοια προσπαθώντας να διαχωρίσουν τη θέση τους με τον τρόπο που ισχυρίζονται ότι ο Στάλιν, ο Μπέρια και άλλοι που διοικούσαν αυτό το κτηνώδες δολοφονικό σύστημα δεν ήταν Εβραίοι, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να ισχυρίζονται ότι ο Βλαντιμίρ Λένιν ήταν «μόνο εν μέρει Εβραίος». Λίγοι άνθρωποι μπαίνουν στον κόπο να κάνουν την απαραίτητη έρευνα και αυτό μπορεί να είναι δύσκολο, αλλά η αλήθεια είναι... ο Στάλιν, ο Μπέρια και ο Λένιν ήταν όλοι Εβραίοι.

Το πραγματικό επώνυμο του Ιωσήφ Στάλιν ήταν Dzhugashvili, που στα γεωργιανά σημαίνει «Γιος Εβραίου». Επιπλέον, ο επιζών των στρατοπέδων θανάτου και συγγραφέας Αλεξάντρ Σολζενίτσιν έγραψε σε έναν φίλο από αλληλογραφία όπου έκανε ένα μικρό σχόλιο που επέκρινε τον Στάλιν και ανέφερε επίσης την εβραϊκότητα του Στάλιν. Το γράμμα του υποκλάπηκε και γι' αυτό συνελήφθη αμέσως. Η εβραϊκότητα του Στάλιν ήταν κοινή γνώση, αλλά δεν έπρεπε να αναφέρεται. Ο Λαυρέντι Μπέρια, μαζικός δολοφόνος και τέρας, ήταν Εβραίος του Καραΐμ. Ήταν επίσης πολύ επιεικής και μάλιστα καλοπροαίρετος προς τους Εβραίους. (Παραπομπή: Κομισάριος: Η Ζωή και ο Θάνατος του Λαυρέντι Πάβλοβιτς Μπέρια του Thaddeus Wittlin © 1972).

Για να μην αναφέρουμε ότι το επώνυμο «Μπέρια» είναι παράγωγο του εβραϊκού «Bar» και δεν διαφέρει καθόλου από τα «Barry», «Berry», όλα εβραϊκά ονόματα. Επειδή ο Αδόλφος Χίτλερ προειδοποίησε τους Εθνικούς για την ακραία απειλή των Εβραίων και του κομμουνισμού τους, η Ναζιστική Γερμανία δέχθηκε ανελέητη επίθεση, που δεν διαφέρει καθόλου από τον Αληθινό Δημιουργό Θεό μας, τον Σατανά. Η Ναζιστική Γερμανία έχει κατηγορηθεί αδίκως ότι «εξόντωσε τους Εβραίους και πολλούς άλλους», κάτι που είναι ένα απόλυτο ψέμα, και αυτό μπορεί να αποδειχθεί. Η λεγόμενη «άρνηση του ολοκαυτώματος» είναι παράνομη σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο. Η μεταπολεμική Γερμανία έχει πληρώσει δισεκατομμύρια επί δισεκατομμυρίων δολαρίων, έχει συσσωρευτεί με ντροπή, συκοφαντίες και πολλά χειρότερα. Οι Εβραίοι χρησιμοποίησαν το ψεύτικο ολοκαύτωμά τους για να εκμεταλλευτούν και να ελέγξουν και πάνω απ' όλα για να εγκαθιδρύσουν τον κομμουνισμό, τόσο άμεσα όσο και έμμεσα σε όλο τον κόσμο.

Τα θύματα των ελεγχόμενων από τους Εβραίους κομμουνιστικών στρατοπέδων θανάτου με σκλαβοπάζαρα δεν έλαβαν τίποτα. Καμία αποζημίωση, καμία βοήθεια, και οι οικογένειες που επέζησαν δεν πήραν τίποτα. Αυτό που είναι ακόμη χειρότερο είναι το γεγονός ότι ΚΑΝΕΙΣ από τους Εβραίους εγκληματίες δεν έχει ποτέ οδηγηθεί στη δικαιοσύνη. Ενώ τα ελεγχόμενα από τους Εβραίους μέσα μαζικής ενημέρωσης βουίζουν με τη μία ιστορία μετά την άλλη για τους λεγόμενους « Ναζιστές εγκληματίες πολέμου» που «οδηγούνται στη δικαιοσύνη», δεν υπήρξε καμία απολύτως δικαιοσύνη για τα θύματα των γκουλάγκ, τα οποία ανέρχονταν σε πολλά εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο από τις κομμουνιστικές χώρες. Επιπλέον, το αδαές κοινό επικεντρώνεται στο "οι Ναζί έκαναν αυτό και οι Ναζί έκαναν εκείνο" και δεν γνωρίζει καν για τα πραγματικά θύματα. Αυτού του είδους η εβραϊκή κατήχηση επιβάλλεται και στα σχολεία, όπου ο κομμουνισμός διδάσκεται ως κάτι καλό και ευνοϊκό από Εβραίους καθηγητές κολεγίων και τα Εθνικά τσιράκια τους. Ο κομμουνισμός, όπως και ο χριστιανισμός είναι ένα άλλο πρόγραμμα της εβραϊκής αδελφότητας που κηρύσσει την ισότητα, ένα αξιοπρεπές βιοτικό επίπεδο και τα οφέλη των εργατών... ΟΛΑ ΨΕΜΑΤΑ! Και τα δύο είναι προγράμματα δουλείας και θανάτου. Και τα δύο προγράμματα όπως και οτιδήποτε άλλο οι Εβραίοι δημιουργούν το πρόβλημα και μετά προωθούν τη λύση.

Το παρακάτω άρθρο αποκαλύπτει τις αποτρόπαιες φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν εναντίον των Εθνικών από τους Εβραίους. Φυσικά, οι Εβραίοι είχαν επίσης μια ιστορία καταδίωξης των δικών τους. Οι Εβραίοι που ήταν σε μικρό αριθμό σε κάποια από τα στρατόπεδα είναι αυτοί που φωνάζουν πιο δυνατά και κρατούνται από τον εβραϊκό Τύπο για να εξαπατήσουν και πάλι τον κόσμο να πιστέψει ότι ο κομμουνισμός δεν είναι εβραϊκός, κάτι που είναι άλλο ένα απόλυτο ψέμα. Το σχέδιο για τον εβραϊκό κομμουνισμό βρίσκεται στη Βίβλο. Οι Εβραίοι έγραψαν τη Βίβλο.

Ένα άλλο γνωστό παράδειγμα είναι ότι για όλα όσα κάνει και είναι ο εβραϊκός θεός «Γιαχβέ/Ιεχωβά» στη Βίβλο, κατηγορείται ο Σατανάς. Για παράδειγμα, του αποδίδονται οι ιδιότητες «μισάνθρωπος» και «δολοφόνος και ψεύτης από την αρχή», αλλά αρκεί να κοιτάξει κανείς στην Παλαιά Διαθήκη για να δει την ατελείωτη γενοκτονία και τις μαζικές δολοφονίες έναντι των Εθνικών στα χέρια αυτού του λεγόμενου «θεού». Ισχυρίζονται ότι ο Διάβολος είναι εντελώς υλικός, ωστόσο δεν υπάρχει τίποτα απολύτως πνευματικό στη Βίβλο ή στον Χριστιανισμό, παρά μόνο μια πλαστή ιστορία των Εβραίων, το υποσυνείδητο μήνυμα της εβραϊκής κυριαρχίας επί των Εθνικών και η ζωή αυτού του πλασματικού ναζωραίου. Υπάρχουν ατελείωτες αντιφάσεις και αντίθετα εδάφια στη Βίβλο. Αυτά γίνονται για να διασφαλιστεί ότι η Βίβλος θα προσαρμόζεται σε όλες τις χρονικές περιόδους και καταστάσεις, προκειμένου να διαιωνίζεται το πρόγραμμα του Χριστιανισμού. Οι Εβραίοι μαθαίνουν να επιχειρηματολογούν από νωρίς και το προχωρούν περαιτέρω στην εκπαίδευσή τους σε μια Γιεσίβα.

Αν ο Εθνικός κόσμος δεν ξυπνήσει, τώρα που έχουμε μια μικρή ευκαιρία με το διαδίκτυο και τις μαζικές επικοινωνίες, ο κόσμος μας θα κατρακυλήσει και πάλι στον Μεσαίωνα και θα υποβληθούμε και πάλι σε πλήρη σκλαβιά, υπηρετώντας τους Εβραίους κάτω από τις πιο βάναυσες συνθήκες που μπορεί να φανταστεί κανείς.

«Όπως είπε ένας γιατρός στρατοπέδου σε ένα θύμα το 1949: Δεν σας έφεραν εδώ για να ζήσετε, αλλά για να υποφέρετε και να πεθάνετε... Αν ζείτε... σημαίνει ότι είστε ένοχοι για ένα από τα δύο πράγματα: είτε δουλέψατε λιγότερο από ό,τι σας αναλογούσε είτε φάγατε περισσότερο από ό,τι σας αναλογούσε». Από το βιβλίο «Ανατολικά του Ήλιου, Η Επική Κατάκτηση και η Τραγική Ιστορία της Σιβηρίας» του Μπένσον Μπόμπρικ © 1992

Τα Πραγματικά Στρατόπεδα Θανάτου και το Ολοκαύτωμα

Σήμερα ο κόσμος βρίσκεται υπό την επιρροή μιας νέας θρησκείας: του "Ολοκαυτισμού". Αυτό το πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί για να αποδίδει νοήματα στην ατζέντα τους και κρατάει ένα ισχυρό ξόρκι πάνω στα μυαλά των εθνών. Είναι μια ισχυρή προπαγάνδα για τους στόχους της εβραϊκής ατζέντας. Η παραδοχή του είναι η βάση για πολυάριθμους ειδικούς νόμους- καθιστώντας τους Εβραίους υπεράνω κριτικής, και ένα εργαλείο για να αποσιωπήσουν κάθε συζήτηση και να πατάξουν όποιον αντιτίθεται στην ατζέντα τους. Για να απονομιμοποιήσουν κάθε πληροφορία που τους εκθέτει μαζί με όσους το κάνουν, και τους δίνει ηθικό προηγούμενο για την πρωτεύουσα του εβραϊκού κράτους τους στο Ισραήλ, και το ευρύτερο παγκόσμιο σύστημα που θέλουν να κυβερνήσουν από το Ισραήλ. Είναι επίσης ένα ισχυρό στεροειδές για την Πολιτιστική Μαρξιστική ιδεολογία τους [το πραγματικό όνομα της "πολιτικής ορθότητας"], η οποία έχει σχεδιαστεί για να καταστρέψει κάθε υγιή, οργανική ψυχολογία ή υλικό θεσμό που από τη φύση του εμποδίζει την εβραϊκή καταστροφή και την αφομοίωση του έθνους τους στο νύχι της Εβραϊκής Παγκόσμιας Τάξης.

Για να καταλάβετε την αλήθεια, ο Εβραίος έχει καταστήσει παράνομο σε πολλούς τομείς να καλύψει αυτό το θέμα (η αλήθεια δεν φοβάται την έρευνα). Εξετάζουμε τί πραγματικά συνέβαινε και ρίχνουμε φως σε αυτή την κατάσταση. Η αλήθεια είναι ότι το πραγματικό ολοκαύτωμα συνέβη στην ελεγχόμενη και δημιουργημένη από τους Εβραίους Σοβιετική Ένωση. Από τα πολλά τέτοια στρατόπεδα θανάτου όπου χάθηκαν εκατομμύρια άνθρωποι, θα εξετάσουμε την Κολύμα, ένα από τα πολλά και του οποίου η κληρονομιά είναι της φύσης του εβραϊκού θηρίου. Αργότερα θα δούμε, βγαίνοντας κατευθείαν από το στόμα των Εβραίων, την ανθρώπινη πραγματικότητα των Γερμανικών στρατοπέδων που όπως αποδείχθηκε ακόμη και σε δικαστήριο, δεν ήταν στρατόπεδα θανάτου αλλά ανθρώπινα λειτουργούσαν βιομηχανικά κέντρα παραγωγής, με πισίνες ακόμη και ολυμπιακών διαστάσεων και γήπεδα άθλησης με προσωπικό και παρατηρητές του Ερυθρού Σταυρού.

Κολύμα: Τα Στρατόπεδα Θανάτου της Αρκτικής

«Οι κρατούμενοι έφταναν στα τεράστια στρατόπεδα διέλευσης στην ακτή του Ειρηνικού, έξω από το Βλαδιβοστόκ και αργότερα στη Ναχόντκα, και στο Βανίνο, σε καθένα από τα οποία εκατό χιλιάδες κρατούμενοι θα συνωστίζονταν στην ατελείωτη σειρά των στρατώνων που εκτείνονταν όσο το μάτι έβλεπε. Εκεί, περίμεναν τα πλοία των φυλακισμένων της διαδρομής της Κολύμα....».

«Ο Αντρέι Σαχάροφ τα αποκαλούσε “Τα πλοία του θανάτου της Θάλασσας του Οχότσκ”.

«Εκείνοι που έφτασαν ήταν ήδη συντετριμμένοι και ταπεινωμένοι, πεινασμένοι και κακοντυμένοι απομεινάρια ανθρώπινων όντων. Κανονικά θα περνούσαν περίπου τρεις μήνες στη φυλακή υπό συνθήκες και μεταχείριση που θεωρούνταν κατάλληλες για τέτοιους σαν κι αυτούς. Το ταξίδι με το τρένο - πάντα μια από τις χειρότερες από τις διάφορες εμπειρίες των θυμάτων, με τα βρωμερά βαγόνια, την ανεπαρκή παροχή νερού, την έλλειψη τροφής και φωτός, τους βάναυσους φρουρούς - ήταν, φυσικά, η μεγαλύτερη διάρκεια που υπέστησαν τα θύματα του Γκουλάγκ: 28 ημέρες, 33 ημέρες, 35 ημέρες, 47 ημέρες είναι χαρακτηριστικοί χρόνοι που αναφέρονται».

Λετονοί σε βαγόνια με ζώα που στέλνονται στα στρατόπεδα συγκέντρωσης Γκουλάγκ της εβραϊκής ΕΣΣΔ.

Η ημέρα της επιβίβασης θα έφτανε στο Βανίνο:

«Όταν βγήκαμε στο απέραντο χωράφι έξω από το στρατόπεδο έγινα μάρτυρας ενός θεάματος που θα μπορούσε να δικαιώσει μια παραγωγή του Cecil B. DeMille. Όσο μπορούσε να δει το μάτι, υπήρχαν φάλαγγες κρατουμένων που βάδιζαν προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση σαν στρατοί σε πεδίο μάχης. Ένα τεράστιο απόσπασμα από αξιωματικούς ασφαλείας, στρατιώτες και νοσοκόμους με τηλέφωνα πεδίου και μοτοσικλέτες διατηρούσε επαφή με το αρχηγείο, οργανώνοντας την ομαλή ροή αυτών των ανθρώπινων ποταμιών.

Ρώτησα τί ήταν αυτή η γιγαντιαία επιχείρηση. Η απάντηση ήταν ότι κάθε φορά που στέλνονταν ένα μεταγωγικό, η διοίκηση ανακάτευε τους επιβαίνοντες σε κάθε κλουβί του στρατοπέδου, έτσι ώστε ο καθένας έπρεπε να μεταφερθεί με το κουρελόχαρτο στον ώμο του στο μεγάλο χωράφι και από εκεί να κατευθυνθεί στο νέο του προορισμό. Μόνο 5.000 έπρεπε να φύγουν, αλλά 100.000 ήταν μέρος της σκηνής μπροστά μας. Μπορούσε κανείς να δει ατελείωτες φάλαγγες γυναικών, ανάπηρων, ηλικιωμένων ανδρών, ακόμη και εφήβων, όλοι σε στρατιωτικό σχηματισμό, πέντε στη σειρά, να περνούν μέσα από το τεράστιο πεδίο και να κατευθύνονται με σφυρίχτρες ή σημαίες, Πέρασαν περισσότερες από τρεις ώρες πριν ολοκληρωθεί η επιχείρηση και επιτραπεί στην παρτίδα στην οποία ανήκα να φύγει για το σημείο επιβίβασης.

Θυμάμαι το λιμάνι του Βανίνο.

Εκεί όπου το ατμόπλοιο με το βλοσυρό βλέμμα έπλεε,

Πώς σκαρφαλώσαμε τη σανίδα επιβίβασης...

στο κρύο και ζοφερό αμπάρι.

"Μας πήρε λίγο χρόνο να συνηθίσουμε τα μάτια μας στο αμυδρό φως του βρώμικου κάτω καταστρώματος. Καθώς άρχισα να βλέπω πού βρισκόμασταν, τα μάτια μου αντίκρισαν μια σκηνή που ούτε ο Γκόγια ούτε ο Γκουστάβ Ντορέ θα μπορούσαν ποτέ να φανταστούν. Σε αυτό το τεράστιο, σπηλαιώδες, σκοτεινό αμπάρι ήταν στριμωγμένες περισσότερες από 2.000 γυναίκες. Από το πάτωμα μέχρι το ταβάνι, όπως σε ένα γιγαντιαίο πτηνοτροφείο, ήταν κλεισμένες σε ανοιχτά κλουβιά, πέντε από αυτές σε κάθε χώρο εννέα τετραγωνικών μέτρων. Το πάτωμα ήταν καλυμμένο με περισσότερες γυναίκες. Λόγω της ζέστης και της υγρασίας, οι περισσότερες από αυτές ήταν ελάχιστα ντυμένες- μερικές είχαν γδυθεί μέχρι και εντελώς γυμνές. Η έλλειψη εγκαταστάσεων πλυσίματος και η ανελέητη ζέστη είχαν καλύψει τα σώματά τους με άσχημα κόκκινα στίγματα, σπυράκια και φουσκάλες. Οι περισσότεροι υπέφεραν από κάποια δερματική ασθένεια, εκτός από στομαχικές παθήσεις και δυσεντερία."

Στο κάτω μέρος της σκάλας που μόλις είχαμε κατεβεί βρισκόταν ένα γιγάντιο βαρέλι, στις άκρες του οποίου, σε πλήρη θέα των στρατιωτών που στέκονταν φρουροί από πάνω, γυναίκες κάθονταν σαν πουλιά και μάλιστα στις πιο απίστευτες στάσεις. Δεν υπήρχε καμία ντροπή, καμία σεμνοτυφία, καθώς έσκυβαν εκεί για να ουρήσουν ή να αδειάσουν τα έντερά τους. Είχε κανείς την εντύπωση ότι επρόκειτο για κάποια πλάσματα μισά άνθρωποι, μισά πουλιά που ανήκαν σε έναν άλλο κόσμο και σε μια άλλη εποχή».

Πολλοί από τους κρατούμενους δεν επέζησαν ποτέ από το πέρασμα (το οποίο συνήθως διαρκούσε μια ολόκληρη εβδομάδα), πέθαναν από τη βία, την πείνα και τις ασθένειες από το γεγονός ότι σε πολλές περιπτώσεις ήταν κυριολεκτικά στριμωγμένοι ώμο με ώμο σαν ζώα σε βρώμικα αμπάρια για εβδομάδες. Η σκηνή ήταν πανομοιότυπη με τα εβραϊκής ιδιοκτησίας δουλεμπορικά πλοία που ήταν γεμάτα με χιλιάδες Αφρικανούς σκλάβους, κυριολεκτικά τοίχο με τοίχο, τους προηγούμενους αιώνες. Αυτή τη φορά, νέα Γκοΐμ επρόκειντο χρησιμοποιηθούν ως σκλάβοι για το Εβραϊκό Κομμουνιστικό Κράτος.

Τα Πεδία Δολοφονίας της Κολύμα

«Ο κεντρικός στόχος ήταν να σκοτώσουν τους αιχμαλώτους, όπως το έθεσε ένας διοικητής εντελώς ανοιχτά».

Σημείωσή μου* Η κύρια μέθοδος για τη δολοφονία των κρατουμένων κατά εκατομμύρια ήταν να τους αναθέτουν αδύνατες ποσοστώσεις παραγωγής, και στη συνέχεια να μειώνουν τις ήδη λιμοκτονούσες μερίδες όταν δεν μπορούσαν να τις εκπληρώσουν ως τιμωρία, εξασφαλίζοντας ότι θα πέθαιναν από ένα μείγμα εξάντλησης και ασθενειών. Όσοι ζούσαν αλλά ήταν πολύ εξασθενημένοι, οι ποσοστώσεις τους μειώνονταν από την πείνα και την εξάντληση και απλά εκτελούνταν μαζικά.

Αυτό εξασφάλιζε την εξόρυξη του χρυσού, ενώ ταυτόχρονα σκότωναν τους κρατούμενους. Ο σαδισμός αυτής της μεθόδου ήταν ότι το θύμα θα εργαζόταν όσο το δυνατόν σκληρότερα για να παραμείνει ζωντανό με ψεύτικη ελπίδα, εξασφαλίζοντας έτσι μεγαλύτερη ποσότητα παραγωγής χρυσού. Στο πλαίσιο αυτό, τους έδιναν τα χειρότερα και φθηνότερα ρούχα που ήταν άχρηστα στο κρύο των 50 έως 70 βαθμών κάτω από το μηδέν, και τους άφηναν μόνο με βρώμικα, γεμάτα ψείρες κουρέλια για να τυλίξουν τα παγωμένα πόδια και τα σώματά τους. Τους άφησαν να ζουν στοιβαγμένοι ο ένας πάνω στον άλλον σαν ζώα σε κλουβιά εργοστασιακών εκμεταλλεύσεων, σε άθλιες, φτηνές καλύβες χωρίς μόνωση ή κατάλληλη θέρμανση, στην πιο κρύα περιοχή της Γης.

Πάνω από τρία εκατομμύρια άνθρωποι δολοφονήθηκαν συστηματικά από το Εβραϊκό Κομμουνιστικό καθεστώς μόνο στην Κολύμα, και η Κολύμα αποτελούσε μόνο ένα από τα πολλά τέτοια στρατόπεδα σε όλη την Εβραϊκή Σοβιετική Ένωση. Κάθε μια από τις αφηγήσεις δεν είναι μόνο του ατόμου που τις δίνει, αλλά η συλλογική εμπειρία των εκατομμυρίων εκείνων που καταδικάστηκαν σε τέτοια στρατόπεδα.

Η Πραγματικότητα των Στρατοπέδων:

«Το κλίμα του εσωτερικού, όπου μπορεί να πέσει στους -70C, είναι πράγματι το πιο ψυχρό στο βόρειο ημισφαίριο: ο πραγματικός πόλος του ψύχους βρίσκεται στο Οϋμιακόν, ακριβώς πάνω από το Γκυντάν».

«Το καλοκαίρι του 1932, η επιχείρηση ξεκίνησε. Η επίθεση της κολεκτιβοποίησης στην αγροτιά είχε προκαλέσει μια τεράστια επέκταση του αριθμού των συλλήψεων. Από τα 10 εκατομμύρια «Κουλάκοι» (σημείωση δική μου: πιο κοντά στα 15 εκατομμύρια) που διατέθηκαν, οι μισοί πέθαναν πιθανότατα από την πείνα και από εκτέλεση, και από τους υπόλοιπους σίγουρα όχι λιγότεροι από τριάμισι εκατομμύρια ξεχύθηκαν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Η Κολύμα πήρε το μερίδιό της».

«Ούτε οι στρατώνες ή οι καλύβες στις οποίες οι φυλακισμένοι περνούσαν τις ελεύθερες ώρες τους αποτελούσαν ιδιαίτερο καταφύγιο. Απελπιστικά υπερπλήρεις, με κουκέτες τριών ή τεσσάρων βαθιών, ήταν συχνά αρκετά μονωμένες (οι καλύβες των φρουρών είχαν πριονίδι ανάμεσα σε δύο στρώματα σανίδας). Και, κακοφτιαγμένες όπως ήταν, οι ρωγμές και οι τρύπες ήταν συνήθως γεμισμένες με βρύα, κουρέλια ή άχυρα. Επιπλέον, σχεδόν όλοι οι ανθρακωρύχοι έπασχαν από ακράτεια ούρων. Προσπαθούσαν, όταν τους έστελναν σε άλλα στρατόπεδα, να πάρουν τις χαμηλότερες κουκέτες, για να γλιτώσουν τους συναδέλφους τους. Εκεί που ήταν όλοι μαζί αυτό δεν ήταν δυνατό».

«Οι σόμπες, επίσης, ήταν αρκετά ανεπαρκείς. Ήταν ένα συνεχές παράπονο ότι οι στρατώνες δεν είχαν αρκετή θέρμανση, τα ρούχα δεν στέγνωναν. Το φθινόπωρο κρατούσαν τους ανθρώπους, μουσκεμένους μέχρι το δέρμα, έξω στη βροχή και στο κρύο για να εκπληρώσουν κανόνες που τέτοια απελπιστικά ερείπια δεν θα μπορούσαν ποτέ να εκπληρώσουν... Οι κρατούμενοι δεν ήταν ντυμένοι για το κλίμα της περιοχής της Κολιμάς. Τους έδιναν ρούχα από τρίτο χέρι, απλά κουρέλια, και συχνά είχαν μόνο υφασμάτινο περιτύλιγμα στα πόδια τους. Τα σκισμένα μπουφάν τους δεν τους προστάτευαν από τον τσουχτερό παγετό και οι άνθρωποι πάγωναν μαζικά. Σημειώσαμε τους αποκαλυπτικά φαύλους κανονισμούς, οι οποίοι, από το 1937, ουσιαστικά απαγόρευαν την ένδυση με ρούχα κατάλληλα για το κλίμα».

«Μια ντουζίνα ψείρες στα εσώρουχα κάποιου δεν μετράνε. Οι ψείρες αρχίζουν να προσελκύουν την προσοχή των κρατουμένων και των γιατρών όταν μπορεί κανείς να τις τινάξει με μια κίνηση του χεριού, όταν ένα πουλόβερ που σέρνεται αρχίζει να κινείται μόνο του. Είναι δυνατόν ένας άνθρωπος, ανεξαρτήτως τύπου, να μην επιθυμεί να ξεφύγει από αυτό το βασανιστήριο, όταν δεν κοιμάται και ξύνει το βρώμικο σώμα του, που το ροκανίζουν τα παράσιτα, μέχρι να τρέξει το αίμα;»

«Όταν είχε καταστεί σαφώς αδύνατο να απολυμανθούν, οι γυναίκες εγκατέλειπαν την προσπάθεια και μόνο όταν η φαγούρα γινόταν ανυπόφορη, έφταναν κάτω από τις μπλούζες τους, ψάρευαν μια χούφτα από τα παράσιτα και τα πετούσαν».

Ένας κρατούμενος καταγράφει:

Τον Μάρτιο του 1933, 600 κρατούμενοι στάλθηκαν στο Χρυσωρυχείο Νο 1 της Διοίκησης Μεταλλείων του Βορρά... υπήρχαν άλλες δύο παρόμοιες διοικήσεις, αυτές της Δύσης και του Νότου. Ξεκινήσαμε με τα πόδια για αυτό το μακρύ ταξίδι. Έπρεπε να διανύσουμε 370 μίλια μέσα σε βαθύ χιόνι και με τρομερό κρύο μέχρι τη σόπκα Χατενάχ.

Έπρεπε να κάνουμε 16 μίλια την ημέρα, μετά από τα οποία διανυκτερεύαμε σε σκηνές που στήνονταν στο χιόνι. Μετά την πενιχρή μας μερίδα το πρωί, ξεκινήσαμε και πάλι. Όσοι δεν μπόρεσαν να επιβιώσουν σε αυτή τη μακρά εξαντλητική πορεία και πέθαναν στο δρόμο, έμειναν με το χιόνι για μοναδικό τους τάφο. Οι φρουροί μας απαγόρευσαν να τους κάνουμε μια σωστή ταφή. Όσοι έμειναν πίσω πυροβολήθηκαν από τους φρουρούς, χωρίς να σταματήσουν τη φάλαγγα».

«Ήμουν πεπεισμένος ότι οι στρατιώτες της MVD (φρουροί του στρατοπέδου) πρέπει να είχαν επιλεγεί για τις σαδιστικές τους ιδιότητες. Είχαν εντελώς ελεύθερα χέρια πάνω μας και έκαναν τα πάντα, ιδίως όταν ήταν μεθυσμένοι, για να κάνουν τους κρατούμενους να υποφέρουν. Για παράδειγμα, όταν πήγαιναν ή επέστρεφαν από τη δουλειά με τις συνηθισμένες πενταμελείς φάλαγγες, μερικές φορές μας σταματούσαν στη μέση του δρόμου, αμολούσαν τα σκυλιά τους και γελούσαν ξέφρενα καθώς τα σκυλιά βύθιζαν τις πατούσες τους στα πόδια των κρατουμένων. Ήταν μια εποχή που ήταν απολύτως ελεύθεροι να κάνουν τα πάντα, ακόμα και να μας σκοτώσουν - και να πάρουν μια νέα λέξη γι' αυτό. Τους έχω γνωρίσει να καλούν έναν άνθρωπο να τους ανάψει φωτιά ή να τους φέρει μια κούπα νερό, όταν είχαν υπηρεσία σκοπιάς, και στη συνέχεια να σκοτώνουν τον άτυχο με το πρόσχημα ότι ο κρατούμενος είχε περάσει τη γραμμή «απαγορεύεται η καταπάτηση»».

Οι συνθήκες εργασίας:

Οι μπότες ήταν πάντα βρεγμένες, χωρίς να στεγνώνουν ποτέ - οι ρευματισμοί ήταν εγγυημένοι. Στη συνέχεια, ο αέρας στο λάκκο, όπου δεν υπήρχε κανένας απολύτως εξαερισμός, γέμιζε δύο φορές την ημέρα με τις δηλητηριώδεις αναθυμιάσεις της ανατιναγμένης αμμωνίας. Μόνο τριάντα λεπτά επιτρεπόταν για τον καθαρισμό των αναθυμιάσεων μέσω της εισόδου του ορυχείου, μετά από τα οποία οι εργάτες οδηγούνταν πίσω στους λάκκους για να συνεχίσουν την εργασία τους. Πολλοί από αυτούς υπέκυψαν στη δηλητηριασμένη ατμόσφαιρα και έβηχαν βίαια, φτύνοντας αίμα και συχνά σωματίδια πνευμόνων. Μετά από σύντομο χρονικό διάστημα, αυτοί συνήθως στέλνονταν είτε στις αδύναμες διμοιρίες για ξυλοκόπημα, είτε στους τάφους τους. Η θνησιμότητα ήταν ιδιαίτερα υψηλή μεταξύ των ανδρών που κουβαλούσαν την υγρή άμμο από τον στρατώνα μετά το πλύσιμο. Από την αχνιστή, υγρή ατμόσφαιρα του θερμαντήρα, οι ιδρωμένοι καροτσιέρηδες γλίστρησαν μέσα από το άνοιγμα, το οποίο ήταν καλυμμένο με μια παλιά κουβέρτα, κυλώντας τα καροτσάκια τους στον διαπεραστικό παγετό των 50 βαθμών κάτω από το μηδέν. Το χρονικό όριο σε αυτή τη δουλειά ήταν, το πολύ, ένας μήνας, μετά από τον οποίο είτε η πνευμονία είτε η μηνιγγίτιδα έστελναν τον εργάτη στον άλλο κόσμο.

Τα πρόσωπά τους έδειχναν όλα σημάδια κρυοπαγημάτων, παρόλο που ο χειμώνας ήταν μόλις τριών μηνών και οι πιο ισχυροί παγετοί δεν είχαν έρθει ακόμα. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν τόσο βρώμικοι που ήμουν πρόθυμος να στοιχηματίσω ότι κάποιοι από αυτούς δεν είχαν πλύνει το πρόσωπό τους εδώ και εβδομάδες. Τα ρούχα τους δεν έμοιαζαν με τίποτα από όσα είχα δει ποτέ στο Κολυμάν - από τις σκισμένες μπότες μέχρι τα απίστευτα βρώμικα κουρέλια που είχαν τυλίξει στο λαιμό τους αντί για κασκόλ, τα καμένα και κουρελιασμένα χειμωνιάτικα παλτά τους. Οι άντρες είχαν πεινασμένα, φθαρμένα πρόσωπα, ήσυχες φωνές, ήταν εντελώς απορροφημένοι στον εαυτό τους και μη επικοινωνούντες.... Η θέα αυτών των πλασμάτων που είχαν σχεδόν χάσει την εικόνα του ανθρώπου με έκανε να νιώθω σαφώς άβολα.

Οι συνθήκες τους σκότωσαν γρήγορα. Αλλά οι «συνθήκες» υποβοηθήθηκαν από τη μαζική εφαρμογή εκτελέσεων ως αντίποινα για την αποτυχία παραγωγής επαρκούς χρυσού και, στην πραγματικότητα, με οποιαδήποτε πρόφαση.

Χονδρικές συλλήψεις άρχισαν στο στρατόπεδο. Κατά κανόνα, η κατηγορία ήταν η συστηματική υποεκπλήρωση των ποσοστώσεων. Δεδομένου ότι κανένας άνθρωπος στο πεδίο του χρυσού δεν μπορούσε ενδεχομένως να τις εκπληρώσει, η αποτυχία αποδόθηκε ως εγκληματική όταν ο εργάτης συμπλήρωνε λιγότερο από το 50% της ποσόστωσης.

Ήταν απολύτως αδύνατο να μετρηθεί με ακρίβεια η ακριβής απόδοση ενός εργάτη και η εκτίμηση που γινόταν εξαρτιόταν αποκλειστικά από τη στάση των εργοδηγών. Οι εργοδηγοί έκαναν καθημερινές μετρήσεις κατά τρόπο πρόχειρο και έτοιμο με τη βοήθεια μιας ταινίας και έκαναν τις αναφορές τους στο γραφείο, όπου ο όγκος της εκσκαμμένης άμμου μεταφραζόταν σε ποσοστά της ημερήσιας ποσόστωσης που εκπλήρωνε κάθε ταξιαρχία. Κατά τη διαδικασία αυτή εφαρμόζονταν συστηματικά μια πρακτική κατά την οποία μια ορισμένη ποσότητα εργασίας που εκτελούσαν οι λιγότερο αποτελεσματικές ταξιαρχίες εκλάπη από αυτές και πιστώθηκε στις καλύτερες ταξιαρχίες ως μέσο ενθάρρυνσής τους. Αλλά οι εργοδηγοί δεν ήταν εντελώς ελεύθεροι στην καταγραφή των μετρήσεών τους. Μια φορά τον μήνα γινόταν μέτρηση ολόκληρης της παραγωγής του ορυχείου από τοπογράφους με όργανα μεγάλης ακρίβειας. Οι μηχανικοί μετρούσαν το βάθος που αύξανε το ορυχείο κατά τη διάρκεια του μήνα και το συνέκριναν με τις αθροιστικές μετρήσεις των εργοδηγών. Όταν οι αριθμοί διαφωνούσαν - και πάντα διαφωνούσαν, και μάλιστα σε μεγάλο βαθμό - οι εργοδηγοί απλώς δέχονταν επίπληξη. Τώρα, με τη νέα διαταγή του Pavlov, οι εργοδηγοί που ήταν ένοχοι για υπερβολικές μετρήσεις θα δικάζονταν. Η ίδια διαταγή ανέφερε το γεγονός ότι έξι εργοδηγοί είχαν εκτελεστεί για εξαπάτηση του κράτους. Ήταν φυσικό ότι οι επιστάτες συχνά πήγαιναν στο άλλο άκρο -η φιλανθρωπία ξεκινάει από το σπίτι- και έδιναν σκόπιμα χαμηλότερα νούμερα. Τα επίσημα στοιχεία για την παραγωγικότητα της εργασίας έπεσαν αμέσως πολύ.

Τότε το εκτελεστικό απόσπασμα έπιασε δουλειά.

Ένας εκπρόσωπος του τριμελούς δικαστηρίου της NKVD - η Τρόικα - εμφανίστηκε στο πεδίο του χρυσού. Πραγματοποίησε συσκέψεις με τους επικεφαλής των τμημάτων και απαίτησε από αυτούς καταλόγους των κακόβουλων σαμποτέρ που συστηματικά απέτυχαν να κάνουν τις ποσοστώσεις τους. Οι επικεφαλής των τμημάτων δεν είχαν άλλη επιλογή από το να ετοιμάσουν τέτοιους καταλόγους και να συμπεριλάβουν σε αυτούς τους λιγότερο ικανούς εργάτες που μείωναν τη μέση παραγωγικότητα της εργασίας για το συγκεκριμένο τμήμα.

Ένας επιζών θυμάται: Στο ορυχείο μας το τρίτο τμήμα... ήταν ιδιαίτερα ενεργό κατά την περίοδο 1937-8. Κάποιες νύχτες, όταν επιστρέφαμε από τη δουλειά, οι φύλακες διάβαζαν τριάντα έως πενήντα ονόματα. Τα άτομα που καλούνταν έπρεπε να βγουν από τις τάξεις και απομακρύνονταν αμέσως στη φυλακή. Το επόμενο πρωί οδηγούνταν με φορτηγά στη σόπκα Χατενάχ, όπου και εκτελούνταν. Το βράδυ, εκτός από τον κατάλογο των νέων θυμάτων, οι φρουροί μας διάβαζαν την ανακοίνωση: «Με απόφαση της διοίκησης του στρατοπέδου» - (στη συνέχεια ακολουθούσαν τα ονόματα των εκτελεσθέντων) - «εκτελέστηκαν για σαμποτάζ, κακοβουλία και ταραχή κατά της Σοβιετικής εξουσίας».

- ή, όπως κατηγοριοποιεί ο Σολζενίτσιν τα εγκλήματα, (την ανακοίνωση των οποίων ακολουθούσε η ανάρτηση των καταλόγων στους πίνακες ανακοινώσεων του στρατοπέδου): «για αντεπαναστατική διέγερση», «για προσβολή της φρουράς», «για μη εκπλήρωση του κανόνα εργασίας». Ο Σαλάμοφ αναπτύσσει πολύ καλά σε τί ισοδυναμούσαν αυτά τα αδικήματα:

«Για αντεπαναστατική αναταραχή». Με αυτόν τον τρόπο άρχιζε μια από τις παραγράφους των ποινών του Γκαρανίν. Για τον άνθρωπο του δρόμου το 1937 δεν χρειαζόταν να εξηγήσει τι ήταν η αντεπαναστατική αναταραχή: Το να επαινείς ένα Ρωσικό μυθιστόρημα που εκδόθηκε στο εξωτερικό - δέκα χρόνια- το να δηλώνεις ότι κάποιος περίμενε πολύ στην ουρά για να αγοράσει σαπούνι - πέντε χρόνια... Αλλά στα στρατόπεδα δεν υπήρχε καμία από τις διαβαθμίσεις: πέντε, δέκα, είκοσι χρόνια. Πες δυνατά ότι το έργο ήταν σκληρό, ψιθύρισε το πιο αθώο σχόλιο για τον Στάλιν, σιώπησε ενώ το πλήθος των κρατουμένων φώναζε «Ζήτω ο Στάλιν», και σε πυροβόλησαν - η σιωπή είναι ταραχή!... Ούτε ίχνη, ούτε έρευνα. Η διαδικασία της Τρόικας, αυτός ο περίφημος υπαινιγμός, σήμαινε πάντα θάνατος.

Πυροβολούσαν επίσης για «εξύβριση κατά μέλους της φρουράς». Κάθε προσβολή, κάθε απάντηση με ανεπαρκή σεβασμό, κάθε «συζήτηση» όταν χτυπούσαν ή χτυπούσαν, κάθε υπερβολικά ασεβής χειρονομία ενός κρατουμένου προς έναν φρουρό ονομαζόταν «απόπειρα βίας εναντίον του φρουρού».

Πυροβολούσαν για «άρνηση εργασίας». Χιλιάδες κρατούμενοι πέθαναν πριν κατανοήσουν τον θανάσιμο κίνδυνο της συμπεριφοράς τους. Γέροι στο τέλος των δυνάμεών τους, εξαντλημένοι και πεινασμένοι σκελετοί, ανίκανοι να περπατήσουν ένα βήμα για να φτάσουν στην πύλη του στρατοπέδου το πρωί, όταν οι φάλαγγες τραβούσαν προς το ορυχείο, έμεναν στα στρώματά τους. Έγραφαν την άρνησή τους σε έντυπα που είχαν εκ των προτέρων συνταγογραφηθεί: «Αν και παπουτσωμένοι και ντυμένοι σύμφωνα με τις ανάγκες της εποχής...».

Τα πλουσιότερα ορυχεία έτρεχαν σε κατάλληλα τυπωμένα έντυπα όπου αρκούσε να γράψουν το όνομα και μερικά σημεία: «ημερομηνία γέννησης, άρθρο του νόμου, διάρκεια της ποινής». Τρεις αρνήσεις σήμαιναν το εκτελεστικό απόσπασμα - «σύμφωνα με το νόμο»...

Ακόμη και στο τέλος της δύναμής του, έπρεπε να πάει στο ορυχείο- ο αρχηγός της συμμορίας υπέγραφε κάθε πρωί γι' αυτή τη 'μονάδα παραγωγής' και η διοίκηση αντέγραφε. Έτσι ο κρατούμενος σώθηκε, για την ημέρα που γλίτωσε από το θάνατο. Μόλις βγήκε έξω δεν μπορούσε να εργαστεί, αφού ήταν ανίκανος γι' αυτό. Έπρεπε να υπομείνει την ημέρα των βασανιστηρίων του μέχρι τέλους.

Ο τελευταίος τίτλος - ο πλουσιότερος - κάτω από τον οποίο πυροβολούσαν κατά κύματα τους κρατούμενους ήταν η «μη εκπλήρωση των κανόνων». Αυτό το έγκλημα οδήγησε ολόκληρες ταξιαρχίες στους κοινούς τάφους. Οι αρχές παρείχαν μια θεωρητική βάση γι' αυτή την αυστηρότητα- σε όλη τη χώρα το πενταετές σχέδιο αναλύθηκε σε ακριβείς αριθμούς σε κάθε εργοστάσιο για κάθε εγκατάσταση. Στην Κολύμα αναλύθηκαν για κάθε συμμορία. «Το πενταετές σχέδιο είναι ο νόμος! Η μη εκτέλεση του Σχεδίου είναι έγκλημα!

Σύμφωνα με διάφορες μαρτυρίες, που έγιναν αποδεκτές από τον Ρόι Μεντβέντεφ και άλλους, ο ίδιος ο Γκάρανιν (επικεφαλής του USVITL) συνήθιζε να περπατάει κατά μήκος της γραμμής των κρατουμένων στην παρέλαση, πυροβολώντας τους όταν είχε όρεξη: δύο στρατιώτες τον ακολουθούσαν και γέμιζαν εναλλάξ το περίστροφό του. ...κατώτεροι αξιωματούχοι, όπως ο Νικολάι Αγκλάμοφ, επικεφαλής της διοίκησης του νότιου στρατοπέδου, στον οποίο «άρεσε να επιλέγει μια ταξιαρχία που ήταν ένοχη για κάτι από εκείνους που παρέλασαν μπροστά του. Διέταζε να την οδηγήσουν σε μια πλευρά - και ο ίδιος πυροβολούσε με το πιστόλι του τους τρομοκρατημένους ανθρώπους καθώς αυτοί στριμώχνονταν μεταξύ τους, συνοδεύοντας την επιχείρηση με χαρούμενες κραυγές. Τα πτώματα δεν θάφτηκαν- όταν ήρθε ο Μάιος αποσυντέθηκαν και τότε καλούσαν τους κρατούμενους που είχαν επιζήσει να τα θάψουν....Αυτή η στάση απέναντι στην ανθρώπινη ζωή έγινε κοινή στο σύνολο της NKVD. Χαρακτηριστική είναι η αφήγηση ενός μεθυσμένου αξιωματικού της NKVD που εμφανίστηκε σε ένα εργοτάξιο, κατηγόρησε τους κρατούμενους ότι έκλεβαν μπολ με ποτό από το κράτος (τότε ήταν αρκετά συνηθισμένο να μεταφέρουν τον χυλό τους στο εργοτάξιο για να τον φάνε) και πυροβόλησε άγρια εναντίον της ομάδας, σκοτώνοντας έναν και τραυματίζοντας άλλους δύο.

Στα στρατόπεδα των γυναικών, επίσης, οι τυχαίες δολοφονίες ήταν ο κανόνας. Εκείνη τη χρονιά, η 1η Μαΐου και η 7η Νοεμβρίου γιορτάζονταν με την αποστολή παρτίδων κρατουμένων, χωρίς άλλο πρόσχημα, στα κελιά ποινής, όπου πολλοί πέθαναν. Στη συνέχεια, στις συνήθεις παρελάσεις, δινόταν η διαταγή να βγει και να πυροβοληθεί κάθε δέκατη γυναίκα. Σε μια περίπτωση, τριάντα Πολωνέζες εκτελέστηκαν σε μια παρτίδα στο στρατόπεδο Έλγκαν. Εν τω μεταξύ, η πείνα και οι επιδημίες έπαιρναν το φόρο τους, όπως και στα στρατόπεδα των ανδρών.

Πολλά στρατόπεδα έγιναν διάσημα για τις εκτελέσεις και τους ομαδικούς τάφους τους: Οροτούκαν, Πολιάρνυ Σπρινγκ, Σβιστόπλιας, Αννούσκα, ακόμη και το αγροτικό στρατόπεδο Ντούκτσα. Το ορυχείο Ζολοτίστι είχε μια ιδιαίτερα δολοφονική φήμη. Εκεί, μας λέει ο Σολζενίτσιν, ταξιαρχίες «έβγαιναν από το μέτωπο κατά τη διάρκεια της ημέρας και πυροβολούνταν η μία μετά την άλλη επί τόπου. (Αυτό δεν γινόταν αντί για τις νυχτερινές εκτελέσεις - αυτές συνεχίζονταν κανονικά).

Στις επίσημες περιηγήσεις του ο Γκάρανιν σημείωνε ιδιαίτερα εκείνους που είχαν καταδικαστεί για KRTD (αντεπαναστατική Τροτσκιστική δραστηριότητα). «Ποιοι από αυτούς δεν εκπλήρωσαν την ποσόστωσή τους;» ρωτούσε. Οι περισσότεροι δεν είχαν, δεν μπορούσαν. Στο βραδινό προσκλητήριο, όταν επέστρεφαν από τα ορυχεία, φώναζε αυτούς τους δυστυχείς, τους έβριζε ως σαμποτέρ που προσπαθούσαν να συνεχίσουν τις εγκληματικές αντεπαναστατικές τροτσκιστικές δραστηριότητες τους ακόμη και μέσα στο στρατόπεδο, και τους έβαζε να τους διώξουν σε αγέλη από την πύλη. Σε μικρή απόσταση από το στρατόπεδο θα τους εκτελούσε μαζικά υπό την προσωπική του επίβλεψη. Αυτό δεν ήταν ακόμα αρκετό. Τη νύχτα θα έβαζε χιλιάδες εχθρούς του λαού να βγουν από όλα τα στρατόπεδα της Κόλυμα, να φορτωθούν σε φορτηγά και να οδηγηθούν σε μια φυλακή. Αυτή η φυλακή, που ονομάζεται Σερπαντίνκα, βρίσκεται περίπου 375 μίλια δυτικά του Μαγκαντάν, στη μέση του δάσους, και είναι ίσως ένα από τα πιο φρικιαστικά ιδρύματα στη Σοβιετική Ένωση.

Στρατόπεδο Θανάτου της Σερπαντίνκα:

«Το στρατόπεδο θανάτου της Σερπαντίνκα (ή Σερπαντίνναγια) ήταν πράγματι ο τόπος μαζικών εκτελέσεων συνεχώς μέχρι το 1938, ως το κέντρο εκκαθάρισης της Βόρειας Διοίκησης. Είχε προετοιμαστεί προσεκτικά. Ένας κρατούμενος θυμάται ότι σε ένα μακρινό ταξίδι, κατά την άνοδο, λίγο μακριά από το δρόμο, περάσαμε από μερικούς μακρόστενους και δυσάρεστους στρατώνες. Κάποτε αυτοί οι στρατώνες είχαν στεγάσει μια μονάδα οδοποιίας και ονομάζονταν Σερπαντίνναγια, αλλά μετά την ολοκλήρωση του δρόμου προς το Χατενάχ ήταν άδειοι για πάνω από ένα χρόνο. Θυμήθηκα ότι λίγες ημέρες πριν, με διαταγές από το Μαγκαντάν, η Σερπαντίνναγια είχε μεταφερθεί στο περιφερειακό τμήμα της NKVD, η οποία έστειλε εκεί δύο ταξιαρχίες ανδρών για να εκτελέσουν κάποιες μυστικές εργασίες. Το μικρό στρατόπεδο επρόκειτο να περιφραχθεί με τρεις σειρές συρματοπλέγματος, θα ανεγείρονταν παρατηρητήρια για σκοπιές ανά 25 μέτρα και θα χτιζόταν ένα άνετο σπίτι για τους αξιωματούχους και τους φρουρούς καθώς και ένα γκαράζ. Αυτό που με προβλημάτισε ήταν το γκαράζ. Δεν ήταν συνηθισμένο να χτίζεται γκαράζ σε ένα μικρό στρατόπεδο όπως αυτό, ειδικά από τη στιγμή που μόλις τρία μίλια μακριά υπήρχαν τα μεγάλα γκαράζ στο στρατόπεδο Κατενάχ και στα ορυχεία χρυσού του Βοντοπιάνοφ. Αργότερα έμαθα ότι χρησιμοποιήθηκε για να στεγάσει δύο τρακτέρ, οι μηχανές των οποίων παρήγαγαν αρκετό θόρυβο για να εκτονώσουν τους ήχους των πυροβολισμών και τις κραυγές των ανδρών. Ωστόσο, μετά από σύντομη παραμονή, τα τρακτέρ μεταφέρθηκαν σε κάποιο χρυσοφόρο πεδίο και οι οδηγοί αυτοκινήτων που περνούσαν από το στρατόπεδο τη νύχτα κάτι άκουγαν τα τεκταινόμενα εκεί με τη μεγαλύτερη δυνατή καθαρότητα».

«Μια άλλη μαρτυρία μας λέει ότι: «Στη Σερπαντίνκα κάθε μέρα τριάντα με πενήντα άτομα πυροβολούνταν σε ένα υπόστεγο κοντά στο ψυγείο. Στη συνέχεια τα πτώματα σύρονταν πίσω από ένα ανάχωμα με μηχανοκίνητα έλκηθρα... Υπήρχε και μια άλλη μέθοδος: οι κρατούμενοι οδηγούνταν με τα μάτια δεμένα σε μια βαθιά τάφρο και πυροβολούνταν στο αυτί του αυχένα».

Τα θύματα της Σερπαντίνκα μερικές φορές περίμεναν αρκετές ημέρες για να εκτελεστούν, στεκόμενοι σε ένα υπόστεγο τόσο στριμωγμένο που όταν τους έδιναν ένα ποτό - με τη μορφή κομματιών πάγου που τους έριχναν μέσα - δεν μπορούσαν να κουνήσουν τα χέρια τους για να το πάρουν και έπρεπε να προσπαθήσουν να το πιάσουν με το στόμα τους. (Σημείωσή μου* δεν διαφέρει καθόλου από τον τρόπο με τον οποίο τα βοοειδή στοιβάζονται στις γραμμές σφαγής των εβραϊκών εργοστασίων.)

Ένας άλλος κρατούμενος περιγράφει μια συγκεκριμένη περίπτωση ενός γνωστού του: Σκελετοί, δούλευαν άσχημα. Ο Ντιούκοφ (ο αρχηγός της ταξιαρχίας) ζήτησε καλύτερες μερίδες φαγητού. Ο διευθυντής αρνήθηκε. Η πεινασμένη συμμορία προσπάθησε ηρωικά να εκπληρώσει τους κανόνες και έσβησε. Όλοι στράφηκαν εναντίον του Ντιούκοφ....Ο Ντιούκοφ έκανε όλο και πιο έντονα παράπονα και διαμαρτυρίες. Η παραγωγή της συμμορίας του συνέχισε να μειώνεται και έτσι μειώθηκαν και οι μερίδες της. Ο Ντιούκοφ προσπάθησε να μεσολαβήσει στη διοίκηση. Αυτή με τη σειρά της ζήτησε από τις αρμόδιες υπηρεσίες να εγγράψουν τον Dyukov και τους άνδρες του στους «καταλόγους». Ένα πρωί πυροβόλησαν τον Ντιούκοφ και όλη αυτή τη συμμορία από τη Σερπαντίνκα.

Αλλά ακόμη και στα συνηθισμένα στρατόπεδα, ακόμη και τις πρώτες εβδομάδες του σύντομου καλοκαιριού της Κολύμα, οι άνδρες αποκάλυψαν μια τάση να πεθαίνουν με ρυθμό που δεν είχε ξαναγίνει γνωστός στην περιοχή. Συχνά αυτό συνέβαινε ξαφνικά, μερικές φορές ακόμη και ενώ ο άνδρας ήταν στη δουλειά. Ένας άνδρας που έσπρωχνε ένα καροτσάκι στον ψηλό διάδρομο προς τη συσκευή σάρωσης σταματούσε ξαφνικά, ταλαντευόταν για μια στιγμή και έπεφτε από ύψος 24 έως 30 μέτρων. Και αυτό ήταν το τέλος. Ή ένας άνδρας που φόρτωνε ένα καρότσι, σπρωγμένος από τις φωνές ενός επιστάτη ή ενός φύλακα, βυθιζόταν απροσδόκητα στο έδαφος, αίμα έτρεχε από το στόμα του - και όλα τελείωναν.

Το ποσοστό θανάτου ήταν ιδιαίτερα υψηλό μεταξύ των ανδρών που μεταφέρθηκαν στην Κολύμα τους τελευταίους έξι μήνες. Η αντίσταση του σώματός τους είχε υπονομευθεί στη φυλακή πριν μεταφερθούν στα χρυσοφόρα πεδία, και απλά υπέκυψαν κάτω από τον βίαιο ρυθμό της εργασίας.

Περισσότερα:

Λίγο αργότερα, εισήχθη μια νέα κατηγορία φυλάκισης, η κατόργκα. Η λέξη, που παρέπεμπε στο παλιό τσαρικό σύστημα καταναγκαστικής εργασίας, ήταν στην πραγματικότητα πολύ χειρότερη. Οι κατόρζνικι δούλευαν σε ειδικά στρατόπεδα, με αλυσίδες και χωρίς κουβέρτες ή στρώματα τις νύχτες. Κανείς δεν επέζησε.

Η κτηνώδης πραγματικότητα της καθημερινής ζωής, μια πραγματική ταινία τρόμου: Ένα κινητό απόσπασμα που σχεδιάστηκε για να πιάνει δραπέτες. Διοικείτο από τον νεαρό δεκανέα Ποστνίκοφ. 

Είχε συλλάβει προσωπικά πέντε άνδρες. Όπως πάντα σε τέτοιες περιπτώσεις, είχε παρασημοφορηθεί και είχε λάβει πριμοδότηση. Η αμοιβή ήταν η ίδια για τους νεκρούς και τους ζωντανούς. Δεν ήταν απαραίτητο να παραδώσει τους αιχμαλώτους ολόκληρους.

Ένα Αυγουστιάτικο πρωινό, ένας άνδρας που πήγαινε να πιει σε ένα ρυάκι έπεσε σε ενέδρα που είχαν στήσει ο Ποστνίκοφ και οι στρατιώτες του. Ο Ποστνίκοφ τον πυροβόλησε με ένα περίστροφο. Αποφάσισαν να μην σύρουν το πτώμα στο στρατόπεδο αλλά να το αφήσουν στην τάιγκα. Τα σημάδια των αρκούδων και των λύκων ήταν πολλά.

Για την αναγνώριση, ο Ποστνίκοφ έκοψε τα χέρια του φυγά με ένα τσεκούρι. Έβαλε τα χέρια στο σακίδιό του και πήγε να κάνει την αναφορά του για το κυνήγι. ...Τη νύχτα το πτώμα σηκώθηκε. Πιέζοντας τους αιμόφυρτους καρπούς του στο στήθος του, έφυγε από την τάιγκα ακολουθώντας τα ίχνη και έφτασε στη σκηνή των φυλακισμένων. Με χλωμό πρόσωπο, με τρελά μπλε μάτια, κοίταξε μέσα, κρατώντας τον εαυτό του στο άνοιγμα, ακουμπώντας στα κολωνάκια της πόρτας και μουρμουρίζοντας κάτι. Ο πυρετός τον καταβρόχθιζε. Το παραγεμισμένο παλτό του, το παντελόνι του, οι λαστιχένιες μπότες του ήταν λερωμένες με μαύρο αίμα.

Του έδωσαν ζεστή σούπα, τύλιξαν τους κομμένους καρπούς του με κουρέλια και τον πήγαν στο ιατρείο. Αλλά ήδη ο Ποστνίκοφ και οι άντρες του βγήκαν τρέχοντας από την καλύβα τους. Οι στρατιώτες πήραν τον αιχμάλωτο. Δεν ξανακούστηκε ποτέ...

Οι διοικητές των στρατοπέδων είχαν ελεύθερη βούληση. Κάποιοι πυροβολούσαν κρατούμενους στην τύχη, απλώς για να σκορπίσουν τον τρόμο. Οι κρατούμενοι που μετά από δεκατέσσερις ώρες στα ορυχεία δεν μπορούσαν να εργαστούν περαιτέρω, πυροβολούνταν και τα σώματά τους αφήνονταν στο έδαφος για μια ημέρα ως προειδοποίηση. Το φαγητό γινόταν όλο και χειρότερο, η παραγωγή μειωνόταν και οι εκτελέσεις για σαμποτάζ γίνονταν συχνές. Και μας λένε, για παράδειγμα, ότι στο Ντεμπίν, το 1951, τρεις κρατούμενοι μιας ομάδας που είχε αφεθεί να μαζέψει μούρα χάθηκαν. Όταν βρέθηκαν, τα κεφάλια τους είχαν χτυπηθεί με τα κοντάκια των τουφεκιών, και ο αρχηγός του στρατοπέδου, ο Ανώτερος Υπολοχαγός Λομάγκα, έβαλε να περάσουν τα κόκκαλά τους από τους συγκεντρωμένους κρατούμενους σε αυτή την κατάσταση.

Πραγματική πείνα επικράτησε στο ορυχείο. Πέντε χιλιάδες άνδρες δεν είχαν ούτε ένα κομμάτι ψωμί. Όμως όλοι δούλευαν ως συνήθως - δώδεκα ώρες την ημέρα....Εξαντλημένοι από την πολύχρονη μισοπεινασμένη ζωή και την απάνθρωπη εργασία, οι άνθρωποι ξόδευαν τα τελευταία απομεινάρια της δύναμής τους στην εργασία. Και πέθαναν.

Σημείωσή μου* μια άλλη δημοφιλής ιστορία για το φανταστικό ολοκαύτωμα των Εβραίων από τους Γερμανούς είναι τα μυθικά βανών με αέριο. Η πραγματικότητα των βανών αερίων είναι ότι εφευρέθηκαν από έναν Εβραίο κομμουνιστή και χρησιμοποιήθηκαν για τη δολοφονία χιλιάδων αθώων στην Εβραϊκή Σοβιετική Ένωση:

«Το βανάκι με τα αέρια εφευρέθηκε στη Σοβιετική Ένωση το 1936, πιθανώς από τον Ισαΐ Μπεργκ, (σημείωση δική μου, Εβραίος) τον επικεφαλής του διοικητικού και οικονομικού τμήματος της NKVD της περιοχής της Μόσχας, ο οποίος έπνιγε παρτίδες κρατουμένων με καυσαέρια μηχανής μέσα σε ένα καμουφλαρισμένο βανάκι με ψωμί, ενώ βρισκόταν στην έξοδο προς τους ομαδικούς τάφους στο Μπούτοβο, όπου οι κρατούμενοι στη συνέχεια θάφτηκαν.» (5) Σύμφωνα με τον Αλεξάντρ Σολζενίτσιν: Ο Μπεργκ είχε διαταχθεί να εκτελεί τις αποφάσεις της τρόικας της NKVD της περιοχής της Μόσχας και εκτελούσε αξιοπρεπώς αυτή την αποστολή: οδηγούσε ανθρώπους στις εκτελέσεις με πυροβολισμούς. Αλλά, όταν στην περιοχή της Μόσχας έφτασαν να υπάρχουν τρεις τρόικες που έκαναν ταυτόχρονα τις συνεδριάσεις τους, οι εκτελεστές δεν μπορούσαν να αντεπεξέλθουν στο φορτίο. Βρήκαν μια λύση: να γδύσουν τα θύματα, να τα δέσουν, να τους βουλώσουν το στόμα και να τα ρίξουν σε ένα κλειστό φορτηγό, μεταμφιεσμένο εξωτερικά σε φορτηγό με ψωμί. Κατά τη διάρκεια της μεταφοράς, τα καύσιμα αέρια μπήκαν μέσα στο φορτηγό, και όταν παραδόθηκαν στην πιο απομακρυσμένη (εκτελεστική) τάφρο οι συλληφθέντες ήταν ήδη νεκροί.

Η Πραγματικότητα των Γερμανικών Στρατοπέδων:

Το σχέδιο ήταν να μετεγκατασταθούν οι Εβραίοι στη δική τους περιοχή και εκτός Ευρώπης. Αυτή ήταν η μόνη «Τελική Λύση». Όπως έχουν σημειώσει επανειλημμένα έντιμοι ιστορικοί που έχασαν την καριέρα τους και φυλακίστηκαν επειδή ήταν ειλικρινείς. Εφόσον οι Εβραίοι είχαν σχεδόν εξοντώσει τη Γερμανία, στέλνοντας εκατομμύρια Γερμανούς στον τάφο τους, με αντάλλαγμα την εμπιστοσύνη της Γερμανίας προς αυτούς, η κυβέρνηση πήρε την καλύτερη και πιο ανθρώπινη λύση μαζί τους. Θα μπορούσαν να τους είχαν σκοτώσει σε αυτό το σημείο, αλλά δεν το έκαναν. Ο Εβραίος Φρίμαν τα παραδέχεται όλα αυτά. Η Γερμανία διαπραγματευόταν με τους Σιωνιστές για να βοηθήσει στη μετεγκατάστασή τους σε άλλη περιοχή όπου θα είχαν αυτοδιάθεση και διαχωρισμό. Οι Εβραίοι δεν μαζεύτηκαν ούτε μπήκαν σε στρατόπεδα γι' αυτό. Ήταν μια εθελοντική μετακίνηση. Πολλοί Εβραίοι ήθελαν απλώς να φύγουν, καθώς δεν μπορούσαν πλέον να ζήσουν με ανέντιμα μέσα.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου η Γερμανική κυβέρνηση διαπίστωσε ότι κάθε ανατρεπτική οργάνωση στην επικράτειά της, ακόμη και μέσα στη Γερμανία, που επιτίθετο στους πολίτες και τα στρατεύματά της, κατασκόπευε για τους Συμμάχους και όλα τα ενδιάμεσα για να νικήσει την πολεμική προσπάθεια και να κοστίσει στη Γερμανία τον πόλεμο, όπως ακριβώς και στον Μεγάλο Πόλεμο, ήταν όλοι Εβραίοι και συνεργάζονταν με τα διεθνή εβραϊκά δίκτυα που βρίσκονταν πίσω από τις συμμαχικές κυβερνήσεις. Προκειμένου να αντιμετωπίσουν αυτή την τεράστια εβραϊκή πέμπτη φάλαγγα, η οποία ήταν κυριολεκτικά διεθνής, έκαναν απλά ό,τι έκανε η Αμερική με τους Ιάπωνες που ζούσαν στην Αμερική κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Πολέμου. Τους έβαλαν σε στρατόπεδα εγκλεισμού, ως μέτρο πολεμικής ασφάλειας. Εκεί απλά τους έβαλαν σε τίμια εργασία για να δημιουργήσουν την απαραίτητη παραγωγή υλικών για την πολεμική προσπάθεια.

Ακριβώς από το στόμα τους δηλώνουν ότι τους φέρθηκαν ανθρώπινα. Είχαν ορχήστρες, θεατρικές παραστάσεις, κινηματογράφους, παιδικούς σταθμούς και σχολεία για τα παιδιά τους, ακόμη και σχολικές παραστάσεις. Οι ενήλικες δούλευαν κανονικά οκτάωρο στα εργοστάσια των σχολείων. Πληρώνονταν και τους επιτρεπόταν να γράφουν γράμματα. Έπαιζαν σε ομάδες ποδοσφαίρου, και ακόμη και τοπικές ομάδες έρχονταν στα στρατόπεδα για να παίξουν μαζί τους. Το γήπεδο άθλησης βρισκόταν ακριβώς δίπλα στους υποτιθέμενους «θαλάμους αερίων». Υπήρχαν επίσης οίκοι ανοχής για τους κρατούμενους και πισίνες.

Πηγή:

Κολύμα: Τα Αρκτικά Στρατόπεδα Θανάτου, του Robert Conquest © 1979

ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ